Metode Pembelajaran (metode langsung & metode gramatika-terjemahan)

  Banyak sekali metode pembelajaran yang berkembang dalam dunia pendidikan. Dari sekian banyak metode tersebut harus disesuaikan dengan tujuan lembaga pendidikan itu sendiri. Karena keberhasilan suatu lembaga pendidikan dalam mendidik siswanya tergantung dengan keselarasan metode pembelajaran dan tujuan  serta kondisi sosial lembaga itu sendiri. Kondisi psiklogis peserta didik juga harus diperhatikan ketika proses pembelajaran.  

  Oleh karena itu berikut penjelasan mengenai metode pembelajaran khususnya metode langsung (al-Thariqah al-Mubasyarah) dan metode gramatika-terjemahan (Thariqah al-Qawa’id wa al-Tarjamah).

Cara Menerima Hadits serta Ilmu Tajrih dan Ta’dil

   Agama Islam merupakan agama yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad SAW. Ajaran agama Islam bersumber pada Al Quran dan Al Hadits. Keotentikan Al Quran tidak terbantahkan lagi, tetapi berbeda dengan Al Hadits. Banyak ditemukan  Hadits palsu di sekitar kita. Tentunya kita membutuhkan suatu ilmu untuk mengungkap permasalahan ini. 

  Ilmu Hadits merupakan ilmu yang tepat untuk mengungkap permasalahan ini. Dengan berbagai pembahasan dalam ilmu ini, kita bisa mengungkap pengertian Hadits, cara penyampaian dan penerimaannya, cara mengetahui kapasitas para rawi yang meriwayatkan Hadits dan berbagai pembahasan lain dalam ilmu ini.      Tulisan ini akan membahas permasalahan yang berkaitan dengan Al Hadits seperti pengetian ‘Ulum Al Hadits, cara penerimaan  hadist, serta Ilmu Jarah dan Ta’dil.

Aliran Soft Islamic Minority dan Keindonesiaan

Aliran-aliran atau  paham-paham dalam islam di Indonesia bermula dari sejak zaman sahabat Rasulullah SAW, disebabkan karena berbeda pemahaman mengenai islam itu sendiri. Persoalan yang pertama-tama muncul dalam Islam adalah persoalan di bidang politik. Waktu Nabi Muhammad Saw. wafat, muncul persoalan siapa yang berhak menjadi penggantinya sebagai khalifah. Menurut sejarah, Abu Bakar disetujui menjadi Khalifah pertama. Khalifah kedua, Umar, ketiga Usman,dan keempat Ali. Terbunuhnya Usman dan naiknya Ali menjadi Khalifah keempat kemudian menimbulkan masalah. Beranjak dari hal tersebut muncul berbagai macam aliran seperti khawarij, syi’ah, Ahlussunnah wal jama’ah, muktazilah, murji’ah dan lain sebagainya. Khawarij adalah pasukan Ali yang sejak semula tidak setuju dengan perdamaian pasca perang siffin (ali vs muawiyah) keluar dari barisan Ali dan menjadi penentangnya dan sekaligus penentang Muawiyah. Mereka memandang pelaku dosa besar kafir. Kemudian beranjak dari hal kafir muncul aliran Murjiah yang memandang pelaku dosa besar tetap mukmin dan hukumannya ditangguhkan kepada Mahkamah Allah untuk mengampuninya atau tidak mengampuninya. Aliran Muktazilah yang memandang pelaku dosa besar berada di antara dua posisi mukmin dan kafir (almanzilah bain almanzilatain). Diluar aliran tersebut ada aliran Ahlusunnah wal Jama’ah yang memandang Allah mengetahui dengan ilmu, hidup dengan hayah, menghendaki dengan iradah.